不思議大好き ババタヌキ

神様が　「本当に　ふがいない」　と　言われました。

さてこの　「ふがいない」　の　意味が　私には　判らないのです。

困ったことです。

以前に　私に対して　おっしゃった　「朴念仁」　も　

よく意味が分かりませんでした。

まぁ　それで、いろいろ　調べてみると

「ふがいない」　は　以下のような　意味だと判りました。

本当に、　神様は　物知りですよねぇ

神様方が　活躍していらした　その昔は　語彙が豊かだったんですね。

また、教えてください。　いつも　いつも　ありがとうございます。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　Ｙａｈｏｏ！知恵袋より　ベストアンサー

「不甲斐ない」は「腑甲斐無い」の誤りです。

……腑甲斐無い：肝っ玉はありながらそのかいがない。

＝肝っ玉があっても何にもならない。＝だらし(が)ない。
「頼り甲斐が無い」、「努力したかいが無い」などの表現もありますね。

「不甲斐ない」という表記は、は「ふがいない」と言うのを耳で聴いて、
……“否定的な意味だから「ふ」は「不」だろう”　と誤解されたのが始まりでしょう。

「腑甲斐無い」は「申し訳無い」と同じで、文語的表現「腑甲斐-無し」、「申し訳-無し」がそのまま口語になったもので、意味は“「腑甲斐」が無い” です。

「不甲斐ない」と言うなら、“「不甲斐」が無い” の「不甲斐」とは何でしょうか？

『広辞苑』 (第一版で見ています) には、当然ですが「腑甲斐無い」「腑甲斐無し」しかありません。
『新明解国語辞典』 (第四版) は　「ふがいない」の見出しで、
……[表記] 普通、「〈腑《甲〈斐無い」と書く。　としています。

昔は校正の際に、「不甲斐ない」とあれば「腑甲斐ない」に訂正したものです。
最初に「不甲斐無い」を載せたのは『大辞泉』 (最初の版から) です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

今日、夕食の頃に　母親を尋ねたところ

だるまのように　背中を丸くして　床に転がっておりました。

「なにしてんの　」　と　尋ねると

「腰が　痛い　いた～い　」　と言うので

「痛いかどうか　動いてみな　わからへんデ～」

と　言いました。　（この　攻め方は　大阪では標準的な　表現デス）

それでも　「動けないほど　痛い」　と　転がったままだったので

「天のまなみ」　と　「海のまなみ」を入れて　

出毒素風呂ＣＤをかけて　お風呂に入れました。

入ってから　３０分ほどで　徐々に痛みが消えてきたようでした。

さらに　ゆっくりと　一時間ほど　腰湯にして　あたためたら

痛みがほとんど消えて　夕食も食べることが出来ました。

そして　びっくりしたことに　

湯船のお湯が　真っ黒なんです。

それで、　いろいろ　考えたところ

母親の腰の激痛の原因は　

たぶん、こういうことのじゃないかな

今日、修練をして　邪気が　たくさん出た

貫頂を受けて　エネルギーが　たくさん入った

点きょう　通経秘薬法をうけて　経脈が刺激された

そういう　事が重なって　出にくかった　膨大な邪気が

出たくて　出たくて　たまらないほど　出たくて　準備をしていた

そして、　私の訪問を　待っていた。

やがて　出毒素風呂に入って　大量に邪気が出て

すっきりとして　元気になった

という　筋書きだと思います。

夕食後には　とっても　すっきりとして　痛みはないようすでした。

しかし、　すこぶる　眠いから　すぐに寝ます　とのこと　

身体がびっくりするほど　まるで　爆弾のように

邪気が出たのでしょうね

良かった　です。

先日のこと　　

（フィギアスケートの　浅田真央さんの　演技をテレビで見た　翌日）

カメ仙人が　つぶやいて　おっしゃったのです。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊

浅田真央さんは　

運動能力も　柔軟性も　芸術性も　練習量も　

すべて優れている　のだろうけれど

どうして、あ　ん　な　に　踊りが　不格好　なんだろう

たぶん

肘の使い方が　不自然なんだと　思う

肘が　自然に　曲がらないんだよなぁ～

それから　もっと　肩胛骨を動かすと

ジャンプも　楽に飛べると　思うけれどなぁ～　　と

＊＊＊＊＊＊＊＊

どなたか　この記事を読まれた　お知り合いの方　

真央さんに教えてあげてくださいな

きっと　上達　間違いなしだから

そして、

日之本元極の　エネルギーの力で　

背中に　張り付いている　肩胛骨をはがせますよ

白鳥は　肩胛骨を動かして　羽ばたいて飛ぶのだから

もっと　動かしてくださいね　肩胛骨

やって　みませんか　肩胛骨はがし

カメ仙人のブログ　「潜在能力と気功」の記事に

靴買いましたの　記事が載りましたので

さっそく　わたしも買ってみました。

ところが、素材がメッシュだったんです。

それで、雪国の高山では　随分長い間　お蔵入りしておりました。

最近、少し暖かいところで　試し履きをしましたところ

これが　なかなか　いいんです。

体重が　かならず　　指先～前に　加重します。

残念なことに　ほとんどの　ウォーキングシューズは　

指先がカーブして　上がっています。

そのために　自然に踵着地になってしまうのですが、

この靴は　第二指の延長線　土踏まずの前あたりに　

ぴたりと　体重が　落ち着いて　定まります。

走ってみると　指先に力が入って

けり出す力が　楽に　しかも　力強く　入る感じでした。

私の歩き方では

踵が　２センチ以上あると　足が痛くなります。

指先が　上がっていると　踵着地になってしまうので　姿勢が崩れます。

なので、この靴　なかなか　良い買い物でした。

地下足袋を履いて歩く　そんな　感覚でした。

難点は　もう少し　おしゃれなデザインが　ないかなぁ～

それに　色は　この写真よりも　真っ赤　赤　でした。

そして　靴底が　まさに地下足袋

ちょっと～～なぁ

でも　はき心地は　大満足

私の孫が　三歳だった頃

鉛筆を　力一杯に握って　殴り書きをしていました。

○を書いたり　形を書いたり　顔を描くのではなく

画面一杯に　ジグザグの　殴り書きだったのです。

鉛筆は　握り拳の中に　まるで　ナイフでも突き刺すかのように

しっかりと　握られていました。

それを　驚いて見ていた私は

毎週末の遠隔貫頂に　加えて

点きょう通経秘薬法という　遠隔施術を加えていただきました。

毎月一回、遠隔貫頂と組み合わせて　お願いしたのです。

手足や　目や　耳　鼻などの　感覚器官に

刺激を与えて　脳を活性化したり

その人の病気に有効な　方法は

何でも　かんでも　併用して使う方法です。

たとえば　鍼　灸　吸い玉　　

そして　秘蔵の薬　秘薬も使い　

その他の　ありとあらゆる　療法を使って癒す方法です。

そして　

私の孫が　二年を経過して　五歳になった　今

個包装された　あめ玉の袋を　手にして

「おばあちゃん（曽祖母）　開けてあげるよ！」と言って

器用に、指先を使って　あめ玉を取り出して　くれました。

五歳の子供の　仕草としては　とても自然でした。

おばあちゃんの　お節介は　自己満足ですが

はっきりとした　結果を伴って　成果がみえました。

今日の高山は　一日中　氷点下

日中も　氷点下

最低気温は　マイナス５度くらいだから

この時期としては　まあまあぁ　寒くない程度の気温だけれど

昼間にも　お日様が　ささない日は　なんだか　気が沈みます。

そんなこんなで　

お日様の光が　恋しい　一日でした。

そして　こたつも　恋しい　一日でした。　

ちょうど　一週間ほどの前のこと

ある敏感な修練者から　電話をいただきました。

「今日の雪は　なんだか　突き刺さるように　痛い感じがします。」

「きらきら光っていて　とても鋭くて　少し嫌な感じもします。」　と

その時には、　「ふぅ～～ん」　という　感じでよく分からなかったのです。

そして、　今日のこと

曇り空のなか　雨が降っていたのですが

路面一杯の　雪が　キラキラ光っていました。

そして、　銀色の光が　動いている感じがしたのです。

青空に　輝く太陽が　さんさんと　輝いているときのように

光輝いているのです。

こんな　曇り空の　雨降りの日に

雪が光っている　と　感じたことは　初めてでした。

そして、あまりにも　びっくりしたので　電話をして報告しました。

「私も　見つけましたよ。雪が輝いて　光っています。」

でも　…

どうして、こんなに　光っているのかは　判らないのです。

なぜ？　でしょう？

天地に繋がり

大地に　通じる

大地に　根を張り　大木へと育つ

この木は　一所懸命に　修練したのかしら？

daiti

にぎにぎしく　神を祀る　行事や　形式や　建物がある一方で

質素で、簡単に　創られているものの

暖かい気持ちが　伝わってくる　ものものも　あります。

神様に　「どうお祀りすれば　いいのですか？」　と　お聞きすると

必ずと言っていいほど　「形式ではありませんよ」　と　　答えが返ってきます。

この　↓　神社も　たったこれだけの　お社です　

でも　エネルギーが充ち満ちた　境内でした。

神様が　喜んでくださる　ということは

人が　神をどう思って　祀るのか！

その一点に　尽きるのでしょうね。

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